景德镇陶瓷史研究所※留住乡愁:瓷都“非物质文化遗产”的两三件事

瓷都古今

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陶瓷古窑遗址_陶瓷古窑介绍_陶瓷古窑/

矗立在景德镇余姚场国家考古遗址公园内的“油桃灵寺”

景德镇瓷业习俗是景德镇瓷业发展历史中形成、发展和世代相传的民间风俗习惯。 它们是江西省第一批非物质文化遗产。 它内容丰富,名称繁多,包括生产习俗、帮派、崇拜、节日、语言等方面。 这些习俗具有深厚的时代印记和显着的文化特色,是景德镇这座手工艺古城的文化底蕴和魅力。

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景德镇古窑拜窑神活动

祭拜窑神

童宾(公元1567年~1599年),字鼎新,明代浮梁里村人。 自幼读书,性情正直。 由于父母早逝,他拜师学艺,从事窑业。 万历二十七年(公元1599年),江西矿务使、兼任景德镇窑管的太监潘祥督造了一座供御用的青龙大缸。 但由于烧制困难,长期以来未能成功。 潘对窑工进行鞭打、威胁,甚至杀害,实行“破格苛求”,为人民服务。 窑工们已经被剥夺了食物和衣服,在如此苛刻的要求下,他们苦不堪言。 童斌看到工友们受苦,气愤不已,以自己的骨肉为烧瓷柴火,投火抗议。 据说第二天开窑后,龙缸就烧成功了。 这种罐子直径三尺,高两尺多。 其周围有青龙环绕,下方有海水纹路。 能建造出这么大的龙缸,在当时确实是一个奇迹。

童宾入窑烧毁后,遗骸葬于凤凰山。 童宾的死激起了瓷工们的愤慨,全镇骚乱,烧毁了税务所和官窑厂,潘祥独自逃脱。 后来,为了安抚人心,封建官员在瓷工和镇民的强烈要求下,不得不在御器厂东为为民而牺牲的童宾建立了祠堂。 ,并命名为“广利窑”。 神”,民间名“风火仙”,寺名“幽道灵寺”。至今还悬有陶监唐英手书、瓷质的“幽道灵寺”匾额。

窑炉行业也制定了规则。 每二十年一次,开禁迎神,招收徒弟,指定职位晋升,举行盛大的迎神大会。 这种迎神会既庄重又热闹,成为当时全镇盛大的陶艺仪式。 周边县的农民、商人、瓷工家属纷纷前来参观。 街道上挤满了车辆和人群。

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景德镇陶瓷民俗博物馆高科技展:窑舍祭祀窑神及生产场景(幻影成像)

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景德镇古窑民俗博览区文化广场上的窑神斌铜像(高9.9米,整体高15.9米)

快来看看瓷都的帅哥吧。 你高还是高?

“工匠来自世界各地,他们的产品遍布世界各地。” 在景德镇本土文化与外来文化的长期碰撞和相互渗透中,逐渐融合成具有行业特色的瓷俗。 它反映了景德镇瓷业的生产方式、生活状况和民俗风情,体现了历代瓷工勤俭、守信、互助、友爱的崇高品质,以及维护生产秩序、促进社会和谐的理念。稳定。 其历史悠久、内涵丰富、文化底蕴深厚、特色鲜明,是全国各行业习俗中不可多得的活的传承标本。 她不仅是景德镇传统文化的典型代表,也是我国民俗文化宝库中的一朵绚丽之花。

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景德镇陶瓷民俗博物馆瓷俗展:吃茶、泡茶(硅胶雕像)

吃珍珠奶茶

秋七羌皇中工人的聘用和解雇,都是由千惠老板在停工前亲自办理,并在茶馆内进行,并用不同的喝茶方式来表示是走还是留。 剩下的人照常每人只招待了一杯茶和两根油条,老板说:“明年请帮帮我。” 辞职的人请了茶、油条等零食,老板还会礼貌地对他们说:“谢谢你们辛苦了,多吃点。” 意味着解雇,被解雇的人会知道并收拾行李离开。

工人也可以因为寻找更好的去处或对老板不满意等原因而中途辞职。 这时,工人们仍然请老板喝茶,说一些客套话,并付茶钱。 这就是所谓的“翻身”。 如果坚持要走,留下“茶钱”(20个铜币)就走。 为了留住工人,老板会让介绍人来茶馆协调。 如果工人同意留下来,老板就会退还“茶钱”并支付茶费。 这称为“转移”。 如果我实在留不住他,我就跟他算账。 库存时,泥坯上架,按成品计费。 不过,切工必须把浸釉坯料切完才能付账。 这是规则。

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各位朋友:您有过这样的求职经历吗?相对来说,瓷器行业的用工是很有讲究的。

千百年来,景德镇荟萃历代名窑之精华,荟萃世界各地技艺精华,烧制出具有地方特色的“白如玉、薄如纸、明如镜,响如磬”,成为闻名世界的瓷器。 全部。 其伟大历史成就的取得,自然源于景德镇拥有非常完善的手工瓷产销体系。 景德镇的手工制瓷技艺在吸收全国各地名窑技艺的基础上,形成了自己的特色和体系。 行业分工之细、专业化程度之高是其他手工业无法比拟的。 2006年5月20日,景德镇手工制瓷技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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瓷都荣誉

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位于景德镇古窑民俗博览区的手工瓷作坊(圆器)

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国家级非物质文化遗产项目“景德镇手工制瓷技艺”代表性传承人王燕生大师,10岁开始习艺,如今81岁高龄的他仍在景德镇古窑场教学、传授技艺。景德镇。

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江西省非物质文化遗产项目“景德镇手工制瓷技艺”代表性传承人王慎芳大师在景德镇古窑传承。

在国家政策的支持和社会力量的介入下,瓷都古老传统的手工制瓷技艺如今焕发出蓬勃的青春气息。

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景德镇古窑其他传承手工制瓷技艺的大师

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餐具车间

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入窑一种颜色,出窑多种颜色

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锦上添花——粉彩台灯

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景德镇古窑—国家文化产业示范基地

如今,非物质文化遗产保护已纳入国家战略。 2015年11月17日,文化部、教育部联合印发《文化部办公厅、教育部办公厅关于实施中国非遗学习培训计划的通知》文化遗产传承人”。 为提高我国非物质文化遗产保护水平,增强传承活力,弘扬我国优秀传统文化,文化部、教育部决定实施中国非物质文化遗产学习培训计划传承人(以下简称学习培养计划)在前期试点的基础上。 2016年,该计划选拔了50至60人。 大学和 20 至

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国家级非物质文化遗产项目“景德镇陶瓷色釉”代表性传承人邓西平(陶瓷工艺高级工程师)

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火红釉月光瓶

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玫瑰紫釉双耳瓶

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郎洪琉璃观音像

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窑制东方明珠纪念花瓶

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李文岳(中国工艺美术大师、教授)国家级非物质文化遗产项目“景德镇陶瓷粉彩”代表性传承人

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蜿蜒水杯-粉彩瓷盘

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一路高歌-粉墨彩镶嵌

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西式-粉色、墨色瓷盘

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Silk Road – 粉墨瓷花瓶

30家设计公司对非物质文化遗产传承人开展教育培训。 该计划将从传统工艺传承人入手,逐步拓展至非物质文化遗产保护的各个领域。 学习培训项目以“夯实基础、拓宽视野”为重点,旨在通过组织非遗传承人学习、学习、培训,帮助非遗传承人提高文化艺术素养、审美能力、创新能力。继承者。 在失去根源的基础上,提高中国传统工艺的设计和制作水平,推动传统工艺走进现代生活,推动现代设计走进传统工艺,促进就业增收。 该计划对于推动相关高校加强中华优秀传统文化教育,更好发挥文化传承和创新功能,服务地方经济社会发展具有积极作用。

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范双梅(江西省工艺美术大师)景德镇市非物质文化遗产项目“景德镇陶瓷青花粉水”代表性传承人

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醉春风-青花分水飞碟瓶

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年年平安-青花分水小口瓶

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敦煌系列之一—综合装饰镶嵌(含青花分水工艺)

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敦煌系列2—综合装饰镶嵌(含青花分水工艺)

非物质文化遗产项目的保护与传承

如何做好非物质文化遗产的保护和传承? 重要的是,国家将这项工作纳入国家战略,必将激发许多有利资源参与非物质文化遗产的保护和传承。

笔者认为,一是全面整理档案,加强研究,保留记忆。 目前非物质文化遗产保护中心等职能机构以及学术机构、博物馆等都积极参与到这项工作中,为非物质文化遗产的保护和传承提供专业的管理服务和学术支持。

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景德镇陶瓷民俗博物馆

二是建立健全学转制度和学转场所,积极与相关院校、企业建立关系,实现“转转”,实现健康有序发展。 事实上,无论是习俗类非物质文化遗产还是技艺类非物质文化遗产,只要充分挖掘其内涵,有效整合相关资源,实现“传承、培育、传承”并不难,也确实可以促进文化产业发展。 比如动漫真人秀,也称cosplay,吸引了很多相关企业和年轻人的参与,这里面蕴藏着广阔的商机。 我们瓷业习俗中的“祭窑神”等活动可以借鉴这些模式,同时也会带来很多商机。 另一个例子是技能的传承。 在这个领域,很容易开发出适合大众消费的文化创意产品,从而促进技能的繁荣。 重要的是,实现“传承、培育、传承”后,我们就不会被动地等待、依赖、索取。 如果我们做得好,我们将有广阔的发展前景。 这样,企业愿意积极介入,有条件的年轻人也愿意加入传承工作,因为这样才有未来! 这从根本上解决了非物质文化遗产保护传承的核心问题,即谱系传承问题。

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角色扮演

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瓷博会

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游客在古窑房喝窑工茶,体验会唱歌的茶花碗

三是从思想入手,将经典非物质文化遗产项目纳入必修教材。 传统手工制瓷技艺等许多民族都熟悉的非物质文化遗产项目,都可以纳入各地教科书。 富有民族和地域特色的非物质文化遗产项目可以纳入各地教材。 遗产项目可以纳入当地教科书。 这有利于提高民族认同感、普及民族记忆。

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小学生陶艺课

什么是怀旧? 当你在某个不经意的时刻看着手中的饭碗时,想到它经过一对对老艺术家的手,经历了一系列的过程,你可能会有点感动,有点敬佩,有点温暖。过程,然后从灰烬中重生。 它让生活触动你,你也可能因此触动生活。 这就是怀旧。

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